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Escuchar a Dios por encima de los titulares

El acercamiento a Dios nunca se genera por sí mismo, sino que es obra de Dios mismo. Él nos atrae no sólo con amor, sino también con bondad.

En medio de los titulares de los medios de comunicación, la oración es nuestra línea de energía con Dios, a través de la cual podemos experimentar la alegría de la amistad con él (Juan 15:16). Orar es también escuchar a Dios y oír su voz.1 En este artículo nos centraremos en cómo podemos escuchar a Dios más claramente por encima del ajetreo y el bullicio de la vida contemporánea. El verbo akouó (“oír”) se utiliza más de 400 veces en el Nuevo Testamento. De hecho, el Nuevo Testamento se escribió para comunidades de oidores y seguidores de Cristo en todo el Mediterráneo. La mayoría de los primeros cristianos eran trabajadores pobres y analfabetos.2 Jesús nos recuerda en Lucas 11:28: “’Dichosos más bien los que oyen la palabra de Dios y la obedecen’” (NET).3 Leer y escuchar la Palabra de Dios es la principal forma de oír la voz de Dios, ya sea a través de una aplicación o de las páginas impresas en la Biblia.

Esta Palabra tiene poder e impacto vivificantes, y cuanto más la oigamos, más crecerá nuestra fe (Juan 6:63; Hebreos 4:12; Romanos 10:17). Además, cuanto más oigamos a Dios, ¡más querremos hablar con él! Escuchar la Palabra inicia y continúa el camino hacia la transformación de la vida.4 Esta Palabra revela la majestuosidad del carácter de Dios, despliega el plan de salvación y la profunda implicación de Dios en la historia humana (Éxodo 34:6; 2 Timoteo 3:15). Como seguidores de Cristo, debemos buscar (Salmo 119:2), guardar en nuestro corazón (Salmo 119:11), gozarnos (Salmo 119:14), escuchar y aprender (Salmo 119:7, 12, 26, 29), cantar (Salmo 119:54), deleitarnos (Salmo 119:24), alabar a Dios y meditar en él (Salmo 119:48) y caminar en su Palabra (Salmo 119:1, 32). Dios está dispuesto a hablar si nosotros estamos dispuestos a escuchar.

Jesús: el salvavidas de dios en la historia

Hemos escuchado a Dios de una manera incomparable a través de Jesús, la línea vital entre Dios y los seres humanos, tal como se revela en su Palabra y en la historia (Lucas 24:27; Hebreos 1:2, 3). No hay otra voz en el planeta que pueda hablar al corazón humano como la voz de Jesús. Oímos su voz a lo largo de toda la Escritura, pero especialmente cuando nos centramos en Mateo 11:28 y 29: “’Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas”.5 La invitación del Evangelio está siempre en esa palabra tan rica y especial que es ven. A pesar de nuestra caída, siempre podemos venir a Jesús. Esta invitación de Jesús es a la vez extraordinaria y radical. Recuerdo haber compartido esta invitación en una reunión de evangelismo en Seúl, Corea del Sur, y ver a los estudiantes venir a entregar sus vidas a Jesús. Todavía se me erizó la piel al recordarlo. Hay poder, a través del Espíritu Santo, cuando esta llamada se hace al corazón humano (Zacarías 4:6).

En los tiempos de Jesús, la gente estaba cansada espiritual, emocional, mental y físicamente de la opresión y los impuestos romanos, de las enseñanzas religiosas legalistas y de los caprichos de la vida. Jesús invita a sus oyentes y a nosotros a asociarnos con él utilizando la metáfora del “yugo”. Se trataba de un artilugio de madera que se utilizaba para encauzar la fuerza de los bueyes. Jesús invita a sus oyentes y a nosotros hoy a llevar su yugo.6 Su yugo no es pesado (Mateo 11:28-30), sino que produce alegría y deleite en el contexto de sus invitaciones “venid a mí” y “aprended de mí” (véase Mateo 11:28, 29); Cuanto más nos acerquemos a Jesús, más podremos aprender de él y profundizar nuestro compañerismo. Elena G. White lo expresó de esta manera: “Podemos impartir únicamente lo que recibimos de Cristo; y podemos recibir únicamente a medida que impartimos a otros. A medida que continuamos impartiendo, continuamos recibiendo; y cuanto más impartamos, tanto más recibiremos”.7

Dios también nos habla a través del Espíritu Santo. El ministerio del Espíritu Santo siempre está en armonía con las Escrituras, ya que su ministerio es levantar y testificar acerca de Jesús (Juan 15:26; 16:13, 14). El Espíritu Santo nos testifica que somos hijos de Dios, habla a nuestras mentes, nos da perspicacia y entendimiento, dirige nuestros pensamientos e incluso nos ministra cuando dormimos (Job 33:14, 15; Salmo 42:8; Proverbios 2:6; Juan 14:26; Hechos 27:23-25; Romanos 8:16). Los pensamientos que nos dé, la dirección que nos aclare, tal vez incluso las visiones que nos conceda estarán siempre en armonía con lo que enseñan las Escrituras, porque no sólo eleva a Jesús, sino que también ha inspirado la santa Palabra de Dios (2 Timoteo 3:16). Así, el Espíritu Santo nos impresionará para que llevemos a cabo actos de bondad, para que utilicemos nuestros dones espirituales al servicio de los demás, para que compartamos el Evangelio con un amigo, para que oremos por alguien necesitado, y de otras innumerables maneras de compartir y mostrar el amor de Dios. Cuanto más ejercitemos nuestra fe en Jesús, más familiar y preciosa nos resultará su voz.

También oímos a Dios hablar a través de otros. El apóstol Pablo afirma en 2 Corintios 7:6: “Pero Dios, quien alienta a los desanimados, nos alentó con la llegada de Tito” (NVI). Dios obra a través de las personas, y las personas piadosas pueden ser una fuente de guía, aliento y fortaleza. Muchas de estas buenas personas están en las iglesias a las que asistimos, así que también oímos a Dios hablarnos a través del Cuerpo de Cristo.

La principal persona que Dios utiliza para hablarme es mi esposa. Es una persona de buen corazón, con una sabiduría piadosa, y escucharla siempre me ayuda a aclarar las cosas. Recuerdo un problema que tuve cuando trabajaba como pastor. La iglesia estaba dividida en cuanto a su dirección futura, y la gente no tenía claro qué hacer. Mi esposa me recordó que compartiera las Escrituras, que siguiera señalando las Escrituras y que siguiera elevando las Escrituras. Eso marcó la diferencia, porque Dios habló de una manera tan sencilla y hermosa que la iglesia comprendió con claridad sobre lo que debía hacer a continuación. Sin duda, hay personas en tu vida a las que Dios ha puesto ahí para que te escuchen y te den esa chispa de sabiduría divina para ayudarte en el camino de la vida.

Escuchar a Dios importa

Escuchar a Dios importa porque Dios sigue actuando activamente en medio del sufrimiento de los países asolados por la guerra y de diversas crisis comunitarias y sociales, y en la vida de cada persona a través de su Espíritu Santo. Las Escrituras nos recuerdan que Dios es invisible (Hebreos 11:27), y como él ilumina a todos los que han venido al mundo (Juan 1:9), sabemos que está actuando a través de organismos humanitarios y gubernamentales y de muchas otras formas que ni siquiera podemos describir o comprender. Aunque las redes sociales pueden ser omnipresentes, sólo Dios realmente lo es (Proverbios 15:3; Isaías 57:15). Por lo tanto, estamos llamados a vivir por fe y no por vista (2 Corintios 5:7). Sigamos orando y colaborando con las distintas organizaciones de ayuda, los trabajadores de primera línea, los socorristas, los equipos de rescate y los cuidadores. La oración funciona porque Dios funciona aún más.

Santiago nos recuerda: “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros” (Santiago 4,8). Quizá hubiéramos preferido que Santiago hubiera escrito “Dios se acercará a vosotros cuando estéis en apuros” o “Dios se acercará a vosotros cuando le invoquéis”. Ciertamente, Dios se acerca a nosotros cuando estamos en apuros y le invocamos (Salmo 20:1; 50:15; 91:15). Sin embargo, en este versículo, el apóstol pone la responsabilidad en nosotros. Puedes estar tan cerca de Dios como quieras. Dios se mueve en respuesta a nuestro movimiento, que es un movimiento que no podemos hacer por nosotros mismos. En otras palabras, nuestro acercamiento a Dios nunca es autogenerado, sino que es obra del Padre mismo (Juan 6:44). Dios nos atrae no sólo con amor, sino también con bondad (Jeremías 31:3). Hay una reciprocidad divina en nuestra relación con Dios. Él se mueve sobre la base de nuestra necesidad, pero la realización de nuestra necesidad es en sí misma la obra del Espíritu Santo. Dios está desesperado por conectarse con nosotros.

Solía escuchar una emisora de radio cristiana local cuando viajaba por la costa central del estado de Nueva Gales del Sur (Australia). Sin embargo, cuando me dirigía hacia Sídney, el sonido de la emisora de FM se volvía entrecortado a medida que me alejaba de la torre de la radio. Pero cuando volvía por la autopista en dirección a casa, la señal se hacía más fuerte y podía oír y disfrutar de nuevo de mi emisora favorita. Algunos podrían sugerir que, del mismo modo, la voz de Dios se hace más débil cuando nos alejamos de él. Pero yo discreparía y sugeriría que la voz de Dios es más fuerte cuando inicialmente nos alejamos de él. Está desesperado por salvarnos (Juan 12:32). Aunque su voz se hace más débil cuanto más nos alejamos de él, nunca dejará de llamarnos (2 Pedro 3:9). Si nos volvemos en confesión y arrepentimiento y regresamos a él, oiremos de nuevo su voz en tonos más claros y fuertes (1 Juan 1:9). A través de la línea de energía de Dios, podemos profundizar nuestra asociación con él debido a todo lo que la línea de vida de Dios ha logrado para nosotros.

Kayle B. de Waal (PhD. por la Universidad de Auckland, Nueva Zelanda) es director de Educación y coordinador del Ministerio de Discipulado y Oración de la División Transeuropea de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en St. Albans, Reino Unido. Su correo electrónico es Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo..

Citación Recomendada

Kayle B. De Waal, "Escuchar a Dios por encima de los titulares," Diálogo 35:2 (2023): 18-20

Notas y referencias

1 Philip Yancey, Prayer: Does It Make a Difference? (Nashville, Tenn.: Zondervan, 2006), 46.

2 James S. Jeffers, The Greco-Roman World of the New Testament Era: Exploring the Background of Early Christianity (Downers Grove, Ill., IVP Academic, 1999), 245–249,

3 Párrafo tomado de la Nueva Versión Internacional , Nueva Versión Internacional®. Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 por Bíblica, Inc.® Utilizado por permiso. Todos los derechos reservados en todo el mundo.

4 De acuerdo a J. Gary Millar, (nuestra unión con Cristo nos lleva a transformarnos a su semejanza) Changed Into His Likeness: A Biblical Theology of Personal Transformation , D. A. Carson, ed., vol. 55, New Studies in Biblical Theology [Downers Grove, Ill.: IVP Academic, 2021], 36).

5 Los textos bíblicos de este artículo provienen de la Versión Reina-Valera 1960 de la Biblia. Reina-Valera 1960 ® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso.

6 Michael J. Wilkins, Matthew, NIV Application Commentary (Grand Rapids, Mich.: Zondervan Academic, 2003), 424, 425.

7 White, Elena. El deseado de todas las gentes 337.4.

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