Il n'y a rien de tel que de découvrir de nouvelles musiques, en particulier celles qui parlent à notre cœur et à notre âme à travers des crescendos, des trilles, des silences, des diminuendos et un orchestre habile. Ces chansons peuvent réveiller toute une gamme d'émotions profondes qui n'ont pas toujours de nom, mais qui nous amènent à réfléchir aux grandes questions de la vie.
J'utilise souvent la musique pour faire face à mes émotions et les exprimer, et c'est une chose sur laquelle je me suis beaucoup appuyée ces derniers mois. Récemment, une personne dont j'étais proche a connu un problème de santé qui a bouleversé sa vie. Malgré des semaines de recherches, de tests et d'observations, les médecins n'ont pas pu en expliquer la cause. L'impact de ce problème de santé a été dévastateur pour cette personne et ses proches. Ils ont dû recoller les morceaux de leur vie au cours des mois qui ont suivi, vivant avec la crainte que la vie ne soit plus jamais la même. En les regardant traverser ce parcours déchirant de souffrance et de perte, j'ai réfléchi à cette question avec une grande frustration : pourquoi Dieu laisse-t-il de mauvaises choses se produire ?
Johann Sebastian Bach est un nom bien connu, au même titre que Mozart, Beethoven, Tchaïkovski et les grands noms de la musique classique. Né en 1685 en Allemagne dans une famille de musiciens, Bach était un homme réputé pour ses talents de compositeur et ses aptitudes musicales. Il a produit l'une des plus grandes quantités de musique classique jamais enregistrées, soit 1128 pièces en 65 ans, auxquelles s'ajoutent 23 compositions perdues ou inachevées. Pendant trois ans, Bach a réalisé l'un des plus grands exploits créatifs de l'histoire en créant chaque semaine une nouvelle cantate 1, ce qui impliquait de mettre en musique un texte religieux ou biblique allemand, de créer des partitions pour chaque instrument, de copier les partitions pour chaque partie, de répéter l'œuvre et enfin de la diriger à l'église, le tout en une semaine. Étonnamment, Bach se répétait rarement d'une semaine à l'autre, produisant constamment une musique nouvelle d'une portée et d'une beauté extraordinaires.
La vie de Bach reposait sur trois piliers : la musique, la famille et la foi. Pour lui, la musique et la foi étaient inséparables, affirmant que le but de toute musique n'était "rien d'autre que la glorification de Dieu et le rafraîchissement de l'esprit". Bach n'était pas un prodige naturel, mais il a travaillé sans relâche pour maîtriser instrument après instrument jusqu'à devenir un compositeur habile et un directeur musical d'église. Non seulement il étudiait religieusement les instruments et la musique, mais il était également dévoué à l'étude de la Bible, l'annotant et écrivant dans les marges - corrigeant même les erreurs où des parties de versets avaient été omises. Pour lui, la musique était le moyen par lequel Dieu se manifestait dans sa vie, et il se décrivait lui-même comme "un théologien et un prédicateur qui communiquait en musique".2 Lorsqu'il terminait une composition, Bach écrivait souvent à la fin du morceau, Soli Deo Gloria, ce qui signifie "à Dieu seul soit la gloire".
La vie musicale de Bach, malgré sa grande renommée, ne s'est pas déroulée sans d'immenses difficultés. En fait, beaucoup ont avancé que la complexité, la profondeur et la complexité de sa musique provenaient des expériences intensément douloureuses qu'il a endurées. Bach a perdu ses deux parents avant l'âge de 10 ans et a été élevé par son frère aîné. À l'âge de 22 ans, Bach a épousé Maria Barbara et ils ont eu ensemble sept enfants, dont quatre seulement ont survécu jusqu'à l'âge adulte. Après un voyage de travail de deux mois à l'étranger, Bach rentre chez lui et découvre que sa femme est morte subitement et qu'elle a été enterrée à son insu. En si peu de temps, Bach a perdu ses deux parents, sa femme et trois de ses enfants. Quelque temps plus tard, Bach se remarie. Sa deuxième femme était Anna Magdalena, avec qui il eut 13 enfants, mais seuls six d'entre eux atteignirent l'âge adulte.
On dit que la douleur la plus dure est celle de perdre son enfant... comme le Job biblique, Bach en a perdu 10.
Aucun mot ne peut décrire l'ampleur de la perte subie par Bach.
Lorsque vous entendez la musique de Bach, vous savez qu'elle vient du plus profond de son cœur. Son désespoir intérieur et ses chagrins d'amour ont imprégné sa musique, créant certaines des pièces musicales les plus émouvantes de l'histoire. Pourtant, malgré la douleur, chaque morceau de musique est imprégné de sa foi inébranlable en Dieu.
L'authenticité de la musique de Bach transcende l'expérience humaine et transporte l'auditeur dans une dimension spirituelle, captant le cœur et poussant l'âme à méditer sur Dieu. Même des athées convaincus ont admis avoir ressenti des émotions qu'ils ne pouvaient qu'attribuer à la foi en écoutant la musique de Bach. Le compositeur hongrois György Kurtág a déclaré : "consciemment, je suis certainement athée ... mais si je regarde Bach, je ne peux pas être athée". Même Friedrich Nietzsche, le père de l'athéisme, a admis, après avoir entendu trois fois la Passion selon saint Matthieu composée par Bach, que "chaque fois, j'ai éprouvé le même sentiment d'admiration incommensurable". Celui qui a complètement oublié le christianisme l'entend vraiment ici comme un évangile".
C'est dans les ténèbres les plus profondes que la lumière brille le plus. Peut-être la foi fonctionne-t-elle de la même manière. Peut-être que plus l'obscurité et le désespoir sont grands, plus la "musique" de la foi est puissante dans nos vies. C'est grâce au traumatisme et à l'angoisse que Bach a endurés qu'il a pu parler si profondément des merveilles et de la majesté de l'amour de Dieu à travers sa musique. Les périodes d'épreuve nous donnent l'occasion de nous rapprocher de Dieu, et plus nous nous accrochons à Dieu dans les tempêtes de la vie, plus la lumière de l'espoir brille pour les autres.
Romains 5:3-5 l'exprime ainsi : "Non seulement cela, mais nous nous glorifions aussi de nos souffrances, car nous savons que les souffrances produisent la persévérance ; la persévérance, le caractère ; et le caractère, l'espérance. Et l'espérance ne nous fait pas rougir, parce que l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l'Esprit Saint qui nous a été donné".
Pourquoi Dieu permet-il que des événements horribles se produisent ? Il n'y a peut-être pas de rime ou de raison à notre douleur. Tout n'arrive pas pour une raison ... mais on peut en tirer une raison.
Nos luttes peuvent apporter du réconfort et une compréhension commune à d'autres personnes qui vivent des expériences similaires. Rester fidèle à Dieu dans notre souffrance peut révéler aux autres la vérité de l'Évangile, à savoir que le Dieu que nous servons n'est pas immunisé ou indifférent à notre douleur. Notre Dieu se trouve dans le cœur et la vie de Jésus, qui est descendu sur terre pour vivre nos peines, nos chagrins et nos difficultés à nos côtés, afin que nous n'ayons jamais à marcher seuls dans les sombres vallées de la vie.
1. <https://canonjjohn.com/2020/11/28/heroes-of-the-faith-johann-sebastian-bach/>.
2. ibid.
https://record.adventistchurch.com/2023/10/04/the-bittersweet-music-of-life/
